和朝霞一起，筆者來到河南鞏義水道口村。

這個(gè)東漢古村落掩映在伏山環(huán)抱之中，一條流淌千年的小溪，飄渺于青山間，緩緩流過村頭，平添幾分幽靜。山腳下極目仰視，懸崖處紅石寨墻屹立，漫山遍野皆綠色，空氣中彌漫的清香聞之心醉。

水道口最難得的是陽春三月，漫山粉紅的桃花，微風(fēng)過處，花木搖曳生姿，漫步其中，人猶在畫中，如夢(mèng)如幻。可謂“桃花流水窅然去，別有天地非人間”。

隨處可見的山岔后，平緩如場(chǎng)的是麥田，三三兩兩的民居零星散落其間，到處阡陌交通,雞犬相聞，農(nóng)夫悠然耕作,恍如世外桃源，塵世的喧囂忽然間消失在身后。

漫步水道口，千年的漢文化悠悠流淌。伏山南坡“馬扒泉”，相傳因漢光武帝劉秀而得名，劉秀兵敗被王莽追殺，“晨夜不敢入城邑，舍食道傍”，至伏山時(shí)已饑渴難耐，他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,用前蹄奮力刨地,泉水噴涌而出，后人稱此泉為“馬扒泉”。至今，青石板上仍留有深深的馬蹄印……

“馬扒泉”的傳神之處在于，千百年來從不干涸，你或見或不見，它都在那里歡快叮咚。傳說此泉是神水，能治百病，經(jīng)常有人遠(yuǎn)道慕名來取，竟時(shí)有見好。后經(jīng)化驗(yàn)確認(rèn)，此水是小分子團(tuán)水，屬難得的礦泉水。

一路走來，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)：伏山山腳是黃土，山體為青石，山頂為紅石。村支書陳占定告訴記者，這里隨手撿起的石塊都是上等磨刀石。那股自豪勁，好像再鈍的兵刃只要是歷經(jīng)他手中的石塊，就會(huì)瞬間鋒利無比。

歲月沉淀下來的歷史印記，在伏山的任意角落觸手可及。“水道口獨(dú)特的不僅是風(fēng)景，更有著深厚的文化底蘊(yùn)。其實(shí)，要說水道口的文化，要從‘王莽趕劉秀’的故事說起。”村主任張志偉娓娓道來，“跑馬嶺、馬蹄石、娘娘床、馬扒泉、龍王廟、火燒娘娘廟等景點(diǎn)均與光武帝劉秀相連。”

據(jù)傳，劉秀被王莽追殺至此，饑餓之時(shí)恰遇村姑贈(zèng)飯，劉秀登基后派人去找，村姑卻避而不見。有人提議放火逼其出來，最后山被燒光，只找到尸體。劉秀聞知，封村姑為左夫人，此山為“夫人山”，后被誤讀為“伏人山”，又稱伏山。

沿山路曲折盤旋至山腰，豁然開朗。東漢時(shí)為紀(jì)念左夫人所建的火燒娘娘廟座落于一平臺(tái)地，南側(cè)明代石碑上書“漢光武帝左夫人墓”。山岔拐角處，數(shù)間古老質(zhì)樸的石屋靜靜佇立，門外數(shù)棵老樹遮天蔽日，“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng) ”。

沿著蜿蜒山路曲階而上，穿過明清時(shí)的紅石寨墻——“伏山寨”。輕輕撫摩已默默無聞幾百年的殘?jiān)珨啾冢歉叨h(yuǎn)的悠悠意境，似乎能夠穿越到那金戈鐵馬的年代。

在歷史的長(zhǎng)河里它只是一粒塵埃，但卻成了水道口村最真實(shí)的記載，隱藏著一段凝固的歷史。

“伏山寨”究竟是占山為王的草寇落腳點(diǎn)，還是先人們躲避戰(zhàn)亂的藏身之所，村里的老人們眾口不一。

站在伏山之巔，腳踏不知哪個(gè)年代的石板，南望嵩山諸峰，北瞰河洛匯流，心情豁然開朗。

山頂?shù)淖鎺煚攺R凌空高建，始建于何時(shí)，不得而知，碑刻僅記載明代重修。

遠(yuǎn)處峰巒逶迤綿延，丘陵起伏，青翠的林海、鱗次櫛比的麥田，盤山公路猶如飛舞巨龍，蜿蜒迂回穿行在坡頭山嶺。俯身細(xì)聽，竟可聽見澗底的泉聲。

“原來是‘旱地一把刀，雨天一團(tuán)糟’，好多年輕人討不到媳婦，還有的干脆舉家外遷。現(xiàn)在俺村的條件不比城里差，不僅自來水、水泥路通到家家戶戶，連城里人的路燈、綠化帶俺也都有了。”村民牛星華細(xì)數(shù)著村里的變化，臉上樂開了花。

遠(yuǎn)眺伏山纏玉帶，近看神泉石上流，古樹下沏杯清茶，閑看庭前花開花落，這就是水道口村民的愜意生活。

來水道口吧，一起穿越歷史的叢林，觸摸歷史的脈搏。

小貼士

怎么去：西出鄭州，沿310國(guó)道西行40公里，進(jìn)入河南鞏義市小關(guān)鎮(zhèn)水道口村。

吃什么：石磨面、柿子醋、小關(guān)柿餅、南山核桃等。

玩什么：登伏山，游古寨，飲神泉，觀娘娘廟，節(jié)日看廟會(huì)等。